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Desde la perspectiva de Planeta Paz, “la construcción de la paz” supone la creación de condiciones políticas, sociales y económicas para que los múltiples conflictos que constituyen la sociedad colombiana se resuelvan sin que ninguno de los actores involucrados en ellos recurra a estrategias bélicas que impliquen la eliminación física o simbólica de los adversarios. No significa simplemente superar el conflicto armado mediante la incorporación de todos los combatientes a la vida civil o mediante la derrota militar de las organizaciones armadas consideradas ilegales, sino erradicar de la vida social colombiana el estado de guerra en que vive la mayor parte de su habitantes por la incertidumbre permanente frente a la obtención de los medios necesarios para garantizar la vida biológica y una vida digna que les permita acceder a las posibilidades de autorrealización que ofrece el mundo contemporáneo.

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    De lo político-comunitario a lo político-institucional: reflexiones sobre experiencias electorales de los procesos comunitarios en el Cauca
    (Planeta Paz. Sectores Sociales Populares para la Paz de Colombia, 2017-01) Granados Soler, Diana; Houghton, Juan; Planeta Paz. Sectores Sociales Populares para la Paz de Colombia
    Este documento, escrito por Diana Granados y Juan Houghton, se realiza justamente en el marco de esta reflexión, en el que organizaciones que los autores denominan político-comunitarias han transitado al campo de lo político-institucional en una doble vía. Los autores nos presentan una reflexión alrededor de los aprendizajes y las preguntas que abren las experiencias ya vividas por organizaciones sociales y populares que, en el marco de unas interacciones conflictivas, deciden incursionar en el campo institucional, ya sea desde la contienda electoral o el ejercicio de cargos públicos. Sin embargo, demuestran muy bien que esta decisión no necesariamente excluye la continuidad de sus prácticas sociales y comunitarias. Y es justamente esta relación la que propicia los debates que se han presentado al interior del campo político-comunitario. La forma en la que los autores abordan esta transición es un aporte fundamental al campo popular, en especial porque hacen evidentes las distintas relaciones que seguramente se empezarán a tejer en un nuevo campo socio-político que será redefinido por actores que anteriormente no se encontraban en el escenario institucional, y que ahora, tendrán la oportunidad de hacerlo. Para los autores, lo político institucional hace referencia a las estructuras de un Estado que expresan un ordenamiento político y espacial del capital. Sin embargo, reconocen que el sentido y el contenido de este campo siempre está en disputa con los sectores populares o comunitarios. Por esta razón, es que la pregunta central que configura este texto gira alrededor de las posibilidades que tienen los procesos socio-comunitarios de construir otras formas de gobierno, que por un lado mantengan el principio de autonomía en sus organizaciones, y por otro, les permita participar de la institucionalidad estatal.